ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΠΙΣΤΗ

Ή ΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΟΣΕΤΙΝΟΥ

« Πηγαίνετε πίσω στις ρίζες σας - και εσείς

ανοίξτε τις πύλες στην ειρήνη του Θεού "

(Ανατολική σοφία)

Το μεγάλο μυστήριο του αρχαίου ιερού της γνώσης είναι η βάση των παραδοσιακών Οσετίας προσευχή και από κληροδοτήματα πρόγονοί έθιμα και τελετουργίες. Πόσα θαυμάσια σημεία και μυστηριώδης χαρακτήρες κατάφερε να περάσει λαθραία ανθρώπους μέσα στους αιώνες και χιλιετίες, πόσοι σοφοί ρήτρες διατηρούνται σε πνευματικό πολιτισμό τους!

Και πάνω απ 'όλα, είναι μια έκκληση προς τον Θεό με τρία στρογγυλά κέικ και τις λέξεις: «Iunog Styr Kaddzhyn Huytsau, Ombal Komon nai, skonog Dun, Dun sfoldisog». (Ο Δημιουργός, ο κόσμος που δημιουργήθηκε, ο Μεγάλος, ο Ίδιος με τον οποίο δεν είναι). Έτσι οι Οσείτες και οι απόμακροι προγόνες τους προσευχόταν για πολλές και πολλές χιλιετίες. Και με αυτά τα λόγια υπάρχει η Αλήθεια, η οποία ήταν γνωστή στην ανθρωπότητα στην αρχαιότητα.

Τι τα τρία κέικ συμβολίζουν την προσευχή;

Η ιερά γεωμετρία κύκλος»με μια τελεία στο κέντρο είναι γνωστή ως μια πολύ αρχαίου κόσμου χαρακτήρα, ιερό σύμβολο που δηλώνει Ενιαία θεός να φιλοξενήσουν μια ολόκληρη δημιουργία?

Η κουκίδα σημαίνει την αρχή του μελλοντικού Σύμπαντος. Ο κύκλος είναι ο Κόσμος στην Αιωνιότητα, πριν από τη νέα αφύπνιση "

Οι ύμνοι του Rig Veda, λέει: «Δεν υπάρχει τίποτα εκεί, το σκοτάδι βασίλευε, και ήταν κρυμμένο από την αρχή.»

Στην ταοϊστική πραγματεία αναφέρει ότι «Πριν υπήρχαν σκοτάδι και το τίποτα, και τότε υπήρχε φως στο σημείο, και υπήρχε πολλά πράγματα και τα φαινόμενα»

Μια παρόμοια ιδέα για την προέλευση της ύπαρξης αντικατοπτρίζεται στο επικό Nart:

"Dzyrdtoy ΝΑΕ Buts fydæltæ, Ράτζα mæng Τουνγκ, κυρίες uydi fynæy, æmyr æmæ saudalyng". (Οι σοφοί πρόγονοι είπαν ότι ο γήινος κόσμος βρισκόταν κάποτε στο σκοτάδι, στη μη ύπαρξη και στη σιωπή).

Έτσι, το σύμβολο της προέλευσης του κόσμου - στην αρχαιότητα ορίστηκε ως ένας κύκλος με ένα σημείο στο κέντρο. Και αυτό το σύμβολο φέρει το σχήμα των οσθαιτικών πίτας.

Και τι σημαίνουν οι τρεις κύκλοι με τελείες στη μέση; Είναι γνωστό ότι ο κόσμος της Γης έχει έναν τρισδιάστατο χώρο. Ο Θεός φανερώνεται στους κατοίκους της γης στους τρεις κόσμους του σύμπαντος σε τρία επίπεδα: Υψηλή - η ουράνια, μέση - και κάτω ρου της γης - το υπόγειο. Η Οσετίας μυθολογία μιλά για τα επτά επίπεδα του ουρανού - AVD uolarvy, επτά επίπεδα του υποκόσμου - AVD dolzohhy. Η Τριάδα καθορίζεται επίσης στον ορισμό της ύπαρξης στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Και τρεις κύκλοι σε έναν κύκλο - είναι ένα σύμβολο της αιωνιότητας. Και έτσι τέθηκαν οι τελετουργικές πίτες στο στρογγυλό τραγούδι του οστού. Έτσι, οι τρεις πίτες είναι το παλαιότερο σύμβολο του Άριου, το οποίο συντηρείται από τους Ossets, δηλώνοντας τον Δημιουργό που εκδηλώθηκε στον γήινο κόσμο. Είναι τρεις στρογγυλές πίτες με τυρί που τοποθετούνται στο δάχτυλο όταν προσεύχονται στον Θεό.

Και όταν αναφερόμαστε στους προστάτες των διαφόρων δυνάμεων της φύσης (zodto Omo daudzhyto) Οσετίας χρησιμοποιούνται τρεις τριγωνικές πίτα. Αναδιπλωμένα σε μια ορισμένη σειρά, σχηματίζουν ένα εννέα μυτερό αστέρι.

«Εννέα αστέρων από τα τρία τρίγωνα, είναι ένα σύμβολο της trohmirya ή τρία επίπεδα του κόσμου, στην πίστη της πρώτης μας προγόνων των Σλάβων και των Αρίων.

Σε αυτή την τριπλότητα είναι η ακεραιότητα του θεϊκού σύμπαντος» ( Ιερή Γεωμετρία)

Ισόπλευρο τρίγωνο εδώ αντιπροσωπεύει μια εκπόρευση του Θεού, από την εμφάνιση του ως τις παραγωγικές δυνάμεις της γης (zodto Omo daudzhyta). Και ότι απευθύνονται Οσετίας με τρία τριγωνικά πίτες, ζητώντας βοήθεια και υποστήριξη σε γήινα θέματα: στην οικογένεια, το κυνήγι, κατά τη συγκομιδή.

Τριγωνικό πίτες, έτσι αφιερωμένο σε αυτούς που διαχειρίζονται τις δυνάμεις της γης, αλλά την ίδια στιγμή διατηρούν την επαφή με το Θεό, γιατί στο κεντρικό σημείο σηματοδοτεί την ενότητα του κόσμου.

Σε Οσετία, διατηρείται μέχρι σήμερα και το αρχαίο τελετουργικό της οδήγησης ενός θυσίας ταύρο μέσα από το τραγούδι του χωριού και χορεύουν μπροστά δολοφονία του σε ένα ιερό τόπο. Και αυτό είναι που γράφεται για την έννοια αυτής της τελετής σε άρθρα για την ιερή γεωμετρία ...

"Ο ταύρος πήρε μια σημαντική θέση σε τελετουργίες που σχετίζονται με τη γονιμότητα, κυρίως ως παραδοσιακό ζώο θυσίας. Ωστόσο, ο ρόλος του ταύρου σε τέτοιες τελετουργίες δεν περιοριζόταν σε καμία περίπτωση

η θυσία: σε ορισμένες ταύρο φεστιβάλ ντυμένος, διακοσμημένα με κορδέλες και λουλούδια και να συνοδεύεται από επίσημη πομπή οδήγησε μέσα από το χωριό.

Ο ταύρος ήταν ένα απαραίτητο μέρος του πλήθους των σλαβικών τελετές και προσευχές από την αρχαιότητα, όταν θυσίασε στους θεούς και πνεύματα. Τα πρώτα στοιχεία της θυσίας ταύρος ανήκει Προκόπιος Καισαρείας (VI αι.), Ο οποίος είπε ότι οι Σλάβοι πίστευαν στην υπέρτατος θεός του κεραυνού και τον έφερε ως θυσία ταύρων και άλλα ιερά ζώα. Τις περισσότερες φορές ο ταύρος θυσιάστηκε στην ημέρα της Ilin, μια φορά - την ημέρα του thunderder Perun. Για παράδειγμα, στην ανατολική Σερβία στην εποχή του Ηλία παραδοσιακά κοπεί ο ταύρος, ήταν μαγειρεμένο σε μια μεγάλη κατσαρόλα και έφαγαν μαζί του όλο το χωριό. "

Όπως μπορούμε να δούμε, η ιεροτελεστία που παλιότερα ενοποιήθηκε για ολόκληρο τον ινδοευρωπαϊκό κόσμο διατηρήθηκε μόνο μεταξύ των Οσετίνων.

Ένας άλλος από τους πιο σημαντικούς χαρακτήρες και ένα από τα πιο κοινά σύμβολα στον κόσμο του προβάτου (σε παραλλαγές: το χρυσόμαλλο δέρας, το κεφάλι κριαριού, κέρατο κριαριού). "Ο κριός συμβολίζει τη φωτιά, την ηλιακή ενέργεια, το θάρρος. Σε πολλούς πολιτισμούς, από την αρχαιότητα, σημαίνει αρσενική δύναμη. "

Και αυτό το παγκόσμιο σύμβολο εξακολουθεί να υπάρχει στην οσετιανή παράδοση.

Το παλαιότερο σύμβολο είναι "Ο λαβύρινθος συμβολίζει τον κόσμο, την σπειροειδή εξέλιξη του σύμπαντος. Είναι σύμβολο του μυστηρίου, του μυστηρίου, το οποίο έχει πολλές διαφορετικές ερμηνείες. "

λαβύρινθος εικόνα βρίσκονται παντού στο χώρο του οικισμού των αρχαίων Αρίων, συμπεριλαμβανομένης της στη Νότια Οσετία, στο Φαράγγι Digora στα χωριά. Machhesk. Σε πολλά φαράγγια Οσετία βρέθηκαν και μυστηριώδη σχήματος κυπέλλου πέτρες που χρησιμοποιούνται για τη μελέτη των αρχαίων ουρανίων σωμάτων, όπως η πέτρα με. Lats Kurtatinsky φαράγγι με την εικόνα του αστερισμού Ursa Major.

Αν μιλάμε για τη χρήση του παγκόσμια γλώσσα του συμβολισμού στην τέχνη, πρώτα απ 'όλα, πρέπει να θυμόμαστε τα μοναδικά προϊόντα της κυρίαρχοι της Εποχής του Χαλκού έχουν βρεθεί στα χωριά της Coban, αφίδες, Zaramag και αλλού. Έτσι, " Οι άξονες του χαλκού είναι σύμβολα της δύναμης, της γονιμότητας και συνδέονται με τους αρχαίους θεούς του Ήλιου.

Διπλός πέλεκυς (διμερείς τσεκούρι) δηλώνει ιερή ένωση του Ουρανού και της Γης θεό θεά αστραπές και βροντές. Μερικές φορές τα πτερύγια ενός τσεκούρι διπλής όψεως, που θυμίζει μισοφέγγαρα, συμβολίζουν το φεγγάρι ή την ενότητα των αντίθετων. Είναι επίσης ένα σύμβολο της υπέρτατης εξουσίας και δύναμης. "

(Ιερή Γεωμετρία)

Amazing χαρακτήρα, ένα θαυμάσιο παράδειγμα της αρχαίας τέχνης - πουλί-Farn, είναι ένα αξεσουάρ των ιερέων, οι υπουργοί της θρησκείας, βρέθηκαν επίσης στους τάφους της Εποχής του Χαλκού στην Adaydonskom, Donifarsskom νεκροταφεία. Τα προϊόντα αυτά παρουσιάζονται με τη μορφή ενός στυλιζαρισμένη πουλί με φτερά, με τη μορφή του χαλκού τσεκούρια, το κεφάλι ενός κριού και την ουρά ενός πουλιού χαραγμένα με ηλιακή σημάδια. Στην αρχαία μυθολογία, Farne, αντιμετωπίζεται ως υλικό ενσωμάτωση της ζωοποιό δύναμη του Ήλιου, όπως τον τερματοφύλακα της εστίας και, όπως γνωρίζουμε, απεικονίζεται στις εικόνες των προβάτων, τα ελάφια και τα πουλιά.

Ένα άλλο αρχαίο σύμβολο του Αριάν - ο σταυρός διατηρείται στην Οσετία σε πύργους, σπηλιές και ιερά. Το πιο διάσημο από αυτά είναι οι σταυροί των ιερών του Ρέκομ, του Μυκαλαγκάρτ και του Ταραντζελόζ. « Ο σταυρός είναι σύμβολο του ήλιου, σύμβολο της ενότητας του πνεύματος και της σάρκας, ένα σύμβολο του κύκλου ". Οι Οσετέτες το χρησιμοποίησαν πολύ πριν από την εμφάνιση του Χριστιανισμού. Το ενδιαφέρον υλικό για αυτό το θέμα δίνεται στο βιβλίο της Δόξας Δτζαναέβα "Τρία δάκρυα του Θεού".

Από τους αρχαιότερους χρόνους, οι Οσείτες φέρουν στην παράδοσή τους τα αρχαία σύμβολα και τα σημάδια που τους κληροδοτήθηκαν από μακρινούς προγόνους. Σε παλαιότερες εποχές, ο συμβολισμός ήταν μια μυστική γνώση, η οποία ήταν προσεκτικά φυλαγμένη από ένα στενό κύκλο των αρχαίων. Για τους αμύητους ανθρώπους - σταυρούς, τρίγωνα, κύκλοι ήταν μόνο φωτογραφίες, αλλά και για τους Δασκάλους, είναι σε θέση να διαβάσει σωστά και να χρησιμοποιούν τα σημεία αυτά - είναι ένα ισχυρό εργαλείο για την επίλυση διαφόρων προβλημάτων.

Συνειδητοποιώντας ότι δεν μπορεί να δώσει στα χέρια των μαζών των μυστικών γνώσεων, οι ιερείς των αρχαίων λατρειών που συλλαμβάνονται γνωστό ότι τα εμπιστευτικά στοιχεία δεν είναι στα ιερά κείμενα και πολιτιστικά μνημεία. Χρησιμοποιώντας τη γλώσσα των αλληγοριών, οι αρχαίοι σοφοί έφυγαν από τους απογόνους τους με την κληρονομιά τους σε μυθολογικά σύμβολα, στη διακόσμηση θρησκευτικών κτηρίων, στην εκτέλεση ορισμένων τελετουργιών.

Πόσο το Άγνωστο κρύβει τα έθιμα και τις παραδόσεις που μας άφησαν οι πρόγονοί μας, το άγνωστο μέχρι τώρα γνώση κρυπτογραφείται μέσα τους και περιμένει τον χρόνο τους! Πόσες άλυτο παραμένει στο προϊόν Σκυθών και σαρματικό δασκάλους, που φέρει το αρχαίο συμβολισμό στα σχέδια μοναδικό στυλ των ζώων βαθιά γνώση των νόμων του σύμπαντος.

Όλος ο κόσμος θαυμάζει με θαυμασμό την εκπληκτική τέχνη των αρχαίων νομαδικών λαών. Και γιατί ένας όμιλος ετερογενών δραστηριοτήτων των λαών, οι οποίοι κλήθηκαν Σκύθες, Σαρμάτες, Αλανοί, Σακκά, Massagets, άσους, roksalanami και τ. Ε αυτό οδήγησε μια νομαδική ζωή;

Σύμφωνα με τους θρύλους της Ανατολής, αφού υπήρχαν άνθρωποι της Ινδο-Άρια ανθρώπων, που ο Θεός δημιούργησε για την αντιμετώπιση των ειδωλολάτρες. Ο σκοπός τους ήταν να φέρουν την αληθινή Πίστη στους λαούς της γης. Αυτή ήταν η μεγάλη τους αποστολή. Από τον Θεό έλαβαν πολλές γνώσεις και τους έφεραν στους ανθρώπους, τους έσωζαν από αυταπάτες. Στην ιστορία παρέμειναν ως Σκύθες και Σαρμάτες με την υψηλότερη κουλτούρα τους.

Δίνουμε μόνο μερικές πληροφορίες που συλλέγει ο ερευνητής της ιστορίας των θρυλικών Scythians IE. Koltsov.

« Στην αρχαία ινδική Βέντα, στα περσικά και κινεζικές πηγές, δήλωσε για την καταπληκτική έκταση των Ουραλίων και της Σιβηρίας, όπου παράξενα άνθρωποι ζουν - skify- Υπερβορείων. Στα εδάφη αυτά, κοντά στο Όρος Meru, υπήρχαν κατοικίες των θεών.

…Η ιστορία των Σκυθών έχει τις ρίζες της στο εύφορο έδαφος του αρχαίου πολιτισμού της αυτοκρατορίας της Ατλαντίδας.

…Η Σκυθία από την αρχαιότητα είχε γραπτή γλώσσα και μεγάλη γνώση. Για παράδειγμα, ο ιερέας των Σκυθών Abaris κάνει σημαντικές προβλέψεις για σεισμούς, ηρέμησε τους θυελλώδεις ανέμους ηρέμησε ποτάμι και θάλασσα ενθουσιασμό. Ένας άλλος διάσημος σκύθιος ιερέας Merlin στην Αγγλία εξέπληξε τους ανθρώπους με την ικανότητα να εκτελούν θαύματα. Συμμετείχε στην κατασκευή θρησκευτικών κτιρίων στο Στόουνχεντζ, κινώντας εύκολα και εγκαθιστώντας τεράστιους μινθηρίδες, τους οποίους εκατοντάδες άνθρωποι δεν μπορούσαν να χειριστούν. Είπε ότι στην πατρίδα του στη Σκυθία, οι ιερείς κάνουν μεγάλα θαύματα.

… Gerakliysky Ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι ο θρυλικός Προμηθέας - είναι ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο, ήταν ένας Σκύθη βασιλιά (περίπου 3.600 χρόνια πριν.). Έδωσε στους ανθρώπους μια πυρκαγιά, με το mastering της οποίας έμαθαν πολλές τέχνες. Αλλά ήταν μια ειδική πυρκαγιά. Ο Αριστοσβέντης του Tarentum πίστευε ότι κάτω από τη φωτιά που έδωσε ο Προμηθέας πρέπει κανείς να καταλάβει την αόρατη φωτιά παρόμοια με την ψυχή. Αυτή η μυστηριώδης «φωτιά» έρχεται σε πολλές δομές (αναχώματα, μενίρ, ντολμέν, cromlechs ...) και διάφορες εικονική συσκευές και όργανα. ... Πριν από τη μάχη, οι Σκύθες διενήργησαν ψυχοφυσική άσκηση, η οποία τους επέτρεψε να χρησιμοποιήσουν την «εσωτερική φωτιά» για να μην νιώθουν κουρασμένοι για ώρες συνεχών μάχης.

…Οι αρχαίες γραπτές πηγές λένε ότι για την εκπαίδευση μιας φυσικά ισχυρής και υγιούς γενιάς Σκυθών, παραδοσιακά αθλητικά παιχνίδια και διαγωνισμούς.

…Όλοι οι αρχαίοι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι οι Σκύθες ήταν οι καλύτεροι πολεμιστές.

…Ο Ηρόδοτος λέει ότι οι πιο έξυπνοι άνθρωποι που ήξερε ήταν οι Σκύθες. Οι Σκύθες εφευρίσκησαν χάλυβα, πυρόλιθο, κεφίρ, χρώματα, ντύσιμο ακατέργαστου δέρματος. Γνώριζαν τα βυρσοδεψία, τη μουσική, τη ζωγραφική, τη γλυπτική. κατέχει επίσης τα πρώτα έργα εξόρυξης και διάφορες ανακαλύψεις και εφευρέσεις.

…Ο Στράβων αναγνωρίζει τους Σκύθες ως τον πιο ηθικό λαό .

(   I.E. Koltsov. )

Σήμερα, μόνο οι πιο "τεμπέληδες" έθνη δεν δηλώνουν την προέλευσή τους από τους Σκύθες, τους Σαρμάτες και τους Αλάνους. Τόσο ελκυστική όσο και γοητευτική είναι η εικόνα τους. Αλλά κάθε δήλωση πρέπει να έχει μια δικαιολογία. Έτσι, μπορούμε να υποθέσουμε την αδιαμφισβήτητη αρχή των μελετητών Dumézil και Miller, για να αναφέρουμε μόνο Οσετίας απευθείας απόγονοι αυτών των θρυλικών ανθρώπους. Απόδειξη αυτού είναι η κληρονομιά των προγόνων, που διατηρούνται, μεταφέρονται από τους Οσείτες μέσα σε αιώνες και χιλιετίες.

Ε Grantovsky, Δ Rajewski, Β Kaloev, R. Bzarov και άλλα αποδεδειγμένα περιστατικά Σκυθών προέλευση πολλών παραδοσιακού πολιτισμού Οσετίας υλικό στο χώρο της ένδυσης, του συστήματος των τροφίμων, την οικονομική δομή. Σε σύγκριση Σκυθών και Οσετίας θρησκευτικά και μυθολογικά ιδέες, τη διεξαγωγή μιας τελετουργίας αυλάκι ξεχωριστό πρόσωπο, κάθε χρόνο επανεξελέγη? τελετουργικό του ύπνου στο ιερό, tsyppurs μύθοι διακοπών σχετικά με την προέλευση του αρότρου (prinesennnoy από το ίδιο ουρανό Wasgergi και να κρύψει τους στο ιερό Digory izad ή έλαβε ήρωα εξορίστηκε στην kurdalægon στον ουρανό). Παρόμοια Nartian φλιτζάνι ήρωες Uatsamonga Σκυθών έθιμο προς τιμήν των ηρώων που διακρίθηκαν στον πόλεμο, πίνοντας κρασί από τον αξιότιμο τελετουργικό αγγείο. Μελετάμε γνωστά στην επιστήμη και την Οσετίας Σκυθών παράδοση των θρησκευτικών και ιδεολογικών εννοιών: πάνθεον με semibozhnym λατρεία, χθόνιο κόσμο, τον κόσμο μοτίβο δέντρο, λατρεία των προγόνων, άλογο, εστίαση και περισσότερο.

Και το πιο σημαντικό, ότι ήταν δυνατό να κληρονομήσει τα Οσετίας - τη γλώσσα και την πνευματική, ηθική προϋπόθεση για την κατανόηση του κόσμου των Σκυθών, Σαρμάτες και Αλανοί .

«Κρίνοντας από την εσωτερική πνευματική καλλιέργεια των Οσετίας ανθρώπους, μπορεί να υποστηριχθεί ότι οι πρόγονοι των Οσετίας ξεκίνησαν στη μυστική γνώση του σύμπαντος. Πρέπει να γίνει δεκτό ότι το πνεύμα των ανθρώπων ήταν η εξέλιξη και έχει την εμπειρία των προηγούμενων πολιτισμών, δηλαδή Άτλαντες Λεμούρια και Hyperborea ...

Η βασική αρχή των προγόνων της σύγχρονης 5 κούρσας - οι Ινδο-Άριες ήταν - μια αρμονική συγχώνευση με τη φύση. Για αυτούς, η Φιλοσοφία ήταν θρησκεία, θρησκεία και φιλοσοφία. Οι αρχαίοι Άριοι δεν διέθεταν εκκλησίες και ιερείς. Ήξεραν τους νόμους της φύσης και έζησαν από αυτούς. "

Όπως λέει η παροιμία: «Τρία πράγματα έχουν σημασία: τη γη σου, τον λαό σου και την καρδιά σου».

Στην αρχαιότητα, ο Θεός έδωσε σε κάθε έθνος μια ειδικού σκοπού, ώστε να γνωρίζει ο Παντοδύναμος, κάθε λαός γνωρίζει τον κόσμο μέσα από Native Πίστη-έθιμο της. Είναι το πνευματικό της θεμέλιο και η ενσάρκωση της Ανώτερης Κλήσης. Η ιθαγενής πίστη είναι ένα αιώνιο και άφθαρτο δώρο του Θεού, ένας δείκτης στο ανώτερο ον. Υπάρχει στο λαό είναι αιώνια και αμετάβλητη, μπορεί να αλλάξει μόνο την εξωτερική μορφή - κυρίως τα ονόματα των τελετών, η ερμηνεία verovedcheskih έννοιες, η συνείδηση ​​των φορέων της, αλλά η εσωτερική ουσία παραμένει άθικτη.

Για να έχει αλλάξει, απαιτεί εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια, κατά την οποία υπάρχει η μετενσάρκωση του πνεύματος ορισμένων ανθρώπων. Τότε ολόκληρο το έθνος, χάρη στις γήινες πράξεις του, ανεβαίνει ή πέφτει σε ένα ορισμένο επίπεδο στη Θεϊκή ιεραρχία. Η πίστη μας είναι γνώση της ουσίας του σύμπαντος και των νόμων με τους οποίους είναι χτισμένο. Αυτή η γνώση σας επιτρέπει να βελτιώσετε την ψυχή και το σώμα όλων, δίνοντάς του την ειρήνη του μυαλού, τη χαρά και την ευτυχία. Η εγχώρια πίστη και ψυχή του λαού μας είναι μία, οι Ιθαγενείς μας Θεοί ζουν μέσα μας και είμαστε σε αυτούς.

Στη δεκαετία του 1920, ο πολεμιστής και ο αρχηγός Soslan Temirkhanov έγραψαν:

«Παρά το γεγονός ότι ο επίσημος αριθμός των Οσετίας χριστιανών και μουσουλμάνων, αλλά μέχρι τώρα έχουν στην κατοχή τους τη θρησκεία των προγόνων τους, την οποία πιστεύουν σε ένα Θεό, τον Δημιουργό του Κόσμου, στην ύπαρξη της ψυχής και την μετά θάνατον ζωή και τον κόσμο των πνευμάτων, εξαρτώμενη από τον Θεό.

Αυτή η οθωμανική θρησκεία δεν γνωρίζει ούτε ναούς ούτε είδωλα, ούτε ιερατική τάξη ούτε ιερά βιβλία. Αντί για τα ιερά βιβλία που έχει μυθολογία πλήρη απλοϊκή ποίηση, συναρπαστική η ιερή σπίθα που δημιουργεί ο άνθρωπος, φωτίζει και ζεσταίνει την ψυχή του, αναγκάζοντάς τον να αγωνιστούν για την καλοσύνη και το φως, του δίνει το θάρρος και τη δύναμη να αγωνιστεί άφοβα το κακό και αντίστροφα, εμπνέοντας τον να κάνει θυσίες για τις ευλογίες των άλλων.

Αντί ενός ναού, το σύμπαν είναι ένας ναός γι 'αυτήν, όμορφο και τεράστιο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Οσετίας εκτελούν τα θρησκευτικά τους φεστιβάλ στην ύπαιθρο, σε ένα βουνό ή στο δάσος, κάτω από τον ουρανό.

  Η θρησκεία των Οσετίνων δίνει τους νόμους της ηθικής και διδάσκει τη σκληρή δουλειά, το θάρρος, την αντοχή και την αυτοθυσία ».

Οσετίας διακοπές, με σκοπό να ασκήσει έφεση σε μια ανώτερη δύναμη, αποτελείται από τρία βασικά συστατικά: την πραγματική προσευχή, χρησιμοποιώντας ιερά σύμβολα και ειδικές τελετουργίες, καθώς και τραγούδια και χορούς. Τραγούδια και χοροί διδάχθηκαν σε κάθε αγόρι και κορίτσι από την παιδική ηλικία. Και αυτό δεν ήταν τυχαίο.

  Κατά τη διάρκεια αρσενικό χορωδιακό τραγούδι, που χρησιμοποιείται από την αρχαιότητα έως Dzuar, kuvdah, εορταστικές γιορτές δονείται το αναπνευστικό σύστημα, και μαζί με αυτούς και όλο το σώμα. Έτσι, η εναρμόνιση λαμβάνει χώρα σε φυσικό και πνευματικό επίπεδο. Η πρακτική της βαθιάς διαφραγματικής αναπνοής, που χρησιμοποιείται στα τραγούδια της Οσετίας, κάνει ένα άτομο έναν αγωγό της οικουμενικής πνευματικής ενέργειας του Σύμπαντος στη Γη και την πλάτη. Μας λείπει με αέρα μέσα από τα ενεργειακά μας κέντρα και δημιουργούμε μια δόνηση που εναρμονίζεται με τη δόνηση του Σύμπαντος. Επιπλέον, αυτή η ζωηρή ενέργεια μεταδίδεται όχι μόνο στους καλλιτέχνες, αλλά και στους ακροατές των παλιών τραγουδιών.

Μια πολύ ισχυρή δύναμη και ενέργεια κατέχει επίσης και ρυθμικά κινήματα χορού.

Δυστυχώς, έχουμε χάσει την αρχαία γνώση της μυστικής σημασίας των χορών. Από τη στιγμή που ήταν ένας τρόπος για να βρείτε την εσωτερική αρμονία, για να μεταφέρω ένα ειδικό μήνυμα ή λατρεύουν μια ανώτερη δύναμη, για να επιτευχθεί η ενότητα με τη φύση και την ενέργεια του πλανήτη. Στο Σχήμα Οσετίας χορό κρυπτογραφημένο αρχαία σύμβολα: ένα κύκλο με μια τελεία, ένα σταυρό, τη σβάστικα και άλλα.

SIMD χορού - είναι μια ισχυρή ροή της ενέργειας και φωτός, ένα σύμπλεγμα συναισθημάτων και παθών, η οποία ανοίγει πάντα τις συγκεκριμένες οδούς της ενέργειας, καθιστά δυνατή την ελευθερία λήψης ή μετάδοσης πληροφοριών .

"Ένας όμορφος και μεγαλοπρεπής χορός- προσευχή «SIMD» αναπαράγονται τα πιο μεγαλειώδη ποτέ γνωστά μοντέλα του σύμπαντος - ένα είδος μιας ζωής μάνταλα ότι όλα τα μαγικά μοτίβα κυκλοφορίας (γραμμές διασταυρώνονται, κύκλοι, ανατροπές) ανασυνταχθεί, χαριτωμένη και μεγαλοπρεπή, την ακολουθία της δημιουργίας του σύμπαντος, η Γη και ο Ήλιος, η σύνδεση του πνεύματος και την ύλη, τη γέννηση της ζωής και της ανθρωπότητας. "Kaft-kuyvd" - χορός - η προσευχή "Simd" ήταν το κύριο μαγικό τελετουργικό που εκτελούσε στους αρχαίους ναούς της Οσετίας ". (S. Dzhanaev "Τα τρία δάκρυα του Θεού").

Έτσι, κάθε ένα από τα συστατικά του Οσσετία Γιορτή-Προσευχή    ήταν γεμάτη με βαθιά νόημα.

Μπορεί να υποστηριχθεί ότι όλα τα έθνη πηγαίνουν στον Θεό, αλλά οι δρόμοι τους είναι διαφορετικοί. Για να επηρεάσουμε τις βαθιές δομές ενός ατόμου, χρειαζόμαστε γηγενείς τρόπους, που πέρασαν πριν από χιλιετίες στο γενετικό επίπεδο. Ως εκ τούτου, κάθε λαός πρέπει να συνειδητοποιήσει το βαθύ περιεχόμενο της πολιτιστικής κληρονομιάς των προγόνων τους.

Διατήρηση της αρχαίας κοσμολογική γνώση κωδικοποιείται στη γλώσσα, τα έθιμα και τις παραδόσεις της Οσετίας, συνέβαλαν στη μικρή και απομονωμένη διαμονή τους στο κεντρικό τμήμα του Καυκάσου. Αυτή η γη ποτέ δεν υπέκυψε σε κανέναν και δεν κατακτήθηκε. Οι φύλακες της αρχαίας γνώσης των εκπαιδευτικών Ασά και τους πολεμιστές του Φωτός - Αλανών πολέμησαν μέχρι θανάτου στους πύργους και προμαχώνες της ροκ, καταφέρνοντας να κρύψει από τον εχθρό μέχρι καλύτερες μέρες οι κρυμμένοι θησαυροί της πνευματικής γνώσης, τους εξασφάλιση των τελωνειακών μεταδίδονται στους απογόνους. Πολύ πηγαίνουν στην προηγούμενη δόξα τους, έχασαν την ιερή σημασία των συμβόλων και τελετών, αλλά ζωντανοί μέχρι σήμερα η παράδοση κληροδότησε. Αφού ζούσαν μόνοι τους στα βουνά, ο Οσετίστας ακολούθησε τις διακηρύξεις των προγόνων τους.

"Η κουλτούρα των Οσετίνων είναι, πάνω απ 'όλα, μια κουλτούρα του πνεύματος. Η διαδικασία τελειοποίησης του πνεύματος του Οσσετινού λαού ξεκίνησε Yoghdau -   τάξη, πειθαρχία, γλώσσα, παραδόσεις και έθιμα. Οσετίας πολιτισμό - είναι εθιμοτυπία μετριοπάθεια σε όλα: στη στάση του σώματος, τα ρούχα, τη συμπεριφορά, τις σκέψεις, τα συναισθήματα, ο σεβασμός των γερόντων, ο σεβασμός για τη γυναίκα, αγάπη για τα παιδιά, η δυνατότητα να είναι ευγενικός, συμπονετικός, να μοιραστούν ένα κομμάτι ψωμί, να βοηθήσει το γείτονά σας, απολαύστε τη χαρά του άλλου ,

Μόλις πριν από 2 χιλιάδες χρόνια αυτές οι αλήθειες ήρθαν από τον Χριστό, έπειτα από τον Μωάμεθ. Οι πρόγονοι των Οσετίας που ζουν σε αυτές και πολλές άλλες εντολές για 200 χιλιάδες χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού. "

(EA Gazdanov "Εμείς και η αιωνιότητα")

Στα έθιμα των Οσετίνων μεταφέρθηκε η μυστική γνώση των αρχαίων Αρείων. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της κουλτούρας των Οσετίας ανθρώπων είναι ότι η όλη ύπαρξή του, ολόκληρο τον τρόπο ζωής του, την ηθική, τη συμπεριφορά, την πίστη και την κοσμοθεωρία κάθε Οσετίας νιώσετε το ρυθμό της ιερής τάξης - ogdau. Αυτή η πολυδιάστατη, πολυεπίπεδη, ολοκληρωμένη έννοια που ενσωματώνονται όλες οι ρυθμοί της δόνησης του σύμπαντος, την όλη φιλοσοφία της ζωής. Οι πρόγονοί μας βρίσκονταν στο ανέφικτο για εμάς παρόν ύψος της θείας κουλτούρας του πνεύματος. Ο θησαυρός του πνεύματος περνούσε μέσα από τα αιώνια στους μύθους, τη λαογραφία, τα έθιμα.

συγκράτησης εθιμοτυπία γύρω οφείλεται στην γνώση της ύπαρξης του φωτός και σκοτεινές δυνάμεις «Horam tyhto Omo Hólar tyhto». Οσετίας λένε, "Adoymagon Yee Yee rahiz uohskyl huytsauy hi Bady, Yee Yee galiu uohskyl αυτό hoyrodzhy γεια"

(Το πρόσωπο στον δεξιό ώμο έχει έναν άγγελο, στα αριστερά - ο διάβολος). Για να μην πέσει κάτω από την επιρροή των σκοτεινών δυνάμεων, ήταν απαραίτητος ο συνεχής έλεγχος της συνείδησης και των ενεργειών.

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες των αρχαίων, έχουμε την ευκαιρία να οργανώσει, να απαλύνει το μυαλό σας, ρυθμίστε τη θεία κύμα, χωρίς συναισθήματα

Και επειδή η βασική προϋπόθεση του θεϊκού νόμου είναι η ελευθερία της θέλησης,κανένας άγγελος, αρχάγγελος, ουράνιος δεν έχει το δικαίωμα να αναγκάσει κάποιον να ακολουθήσει το μονοπάτι του Θεού. Μόνο ο άνθρωπος τον εαυτό του πρέπει να επιλέξει το δρόμο σας - στην πορεία της εξέλιξης και αυτοβελτίωσης ή προς τα κάτω - στην υποβάθμιση και την εξυπηρέτηση των δυνάμεων σκοτάδι.Αυτό αναφέρεται επίσης στους αρχαίους Οσσετικούς θρύλους.

«Adjmajy h'aruκατασχεθείköyönmeё   HUYTSAU sfjldysta dzhelmonty.

Uydon tsærynts dælzæhy æmæ ala ala Bon Daer huyddagæy kahynts adæymadzhy. Hutsauja thё   κουαρντίνικα, æmæё    sæhi duneme lasynts ".

(Για να ελέγξετε το πρόσωπο που ο Θεός δημιούργησε τους δαίμονες. Ζουν υπόγεια και κάθε μέρα με διάφορους τρόπους να δελεάσει τον άνθρωπο. Προσπάθησε να τον απομακρύνει από το Θεό και να γοητεύσει τον συνδυασμό στον κόσμο του).

«Οι άνθρωποι εξαρτώμενη από τις κατώτερες δυνάμεις που τροφοδοτούν τους από τη συμπεριφορά και τον τρόπο σκέψης τους, που ζουν στο έλεος των συναισθημάτων, ο θυμός, το μίσος, η ζήλια, οι άνθρωποι, ανάλογα με τα κακά πάθη - είναι από τη φύση τους ανθρώπους σκλάβους. Ο υψηλότερος από τους ανθρώπους θεωρήθηκε ότι είναι εκείνοι που ενώθηκαν με το Μεγάλο Θείο πνεύμα της Ουάς. Ονομάστηκαν Uazdan. Έδειξαν την παγκόσμια αριστοκρατία. Ο Ουζαάντ είναι ένας ευγενής, γενναίος, ισχυρός πολεμιστής, πολεμιστής του πνεύματος. Υπόκεινται στους ίδιους πάθη - που ονομάζεται fydzond, από τις λέξεις «fyd» - το σώμα και «ανιχνευτής» - από το μυαλό, ότι είναι - «το μυαλό από το σώμα.» Είναι μια αντανάκλαση του κάτω δυνάμεων -dalimonov, από τις λέξεις «δεδομένο» - το χαμηλότερο και «mon» - το πνεύμα της ".

(D.Makeev "Η θρησκευτική κοσμοθεωρία στο έπος Nart")

Εν τω μεταξύ, η ανατολίτικο παροιμία: «Ακόμα και οι θεοί ζηλεύουν εκείνους των οποίων το πάθος αξιοποιηθεί όπως τα άλογα, εξημέρωσε ηνίοχο.» Μια Σκυθών φασκόμηλο Ανάχαρσης θαύμα αναφώνησε: «Δεν υπακούει τη γλώσσα, το στομάχι του και σε άλλα μέρη του σώματος,» γιατί δεν είναι το σώμα θα πρέπει να οδηγήσει το Πνεύμα, και το Πνεύμα - το σώμα.

Επιπλέον, ήταν γνωστός με το νόμο του κάρμα - τι πηγαίνει γύρω έρχεται γύρω, «Chi Kony tzu - uy yohitson, horzoy Omo ovzoroy», όπως πίστευαν στην αθανασία της ψυχής, από το γεγονός ότι, βάσει του έζησε τη ζωή καθορίζεται από την τύχη ενός συγκεκριμένου ψυχής. Γιατί "ένας άνθρωπος κατέρχεται στη γη για εμπειρία, σαν δύτης πίσω από μαργαριτάρια". Επιπλέον, επίγεια κόσμο Οσετίας καλούν Myung Dune (Imaginary World), ένα δίπλα - Otsog Dunya (κόσμο σήμερα) και πίστευε ότι η ζωή στη γη δίνεται σε ένα άτομο που περνά το τεστ, να πάρει ένα μάθημα, καθαρό, έχει φτάσει σε ένα υψηλότερο επίπεδο συνείδησης ήταν πλήρης ένας κύκλος πνευματικής εμπειρίας, παραμένοντας ένας τέλειος αγωγός του Θείου Φωτός. Ως εκ τούτου, πρώτα απ 'όλα, η κοσμοθεωρία των Οσετίνων μειώθηκε στην ηθική καθαρότητα.

Η οθωμανική εθιμοτυπία υπαγόρευσε την ευγένεια, την ευγένεια και τον αυστηρό αυτοέλεγχο. Μια βιαστική ομιλία καταδικάστηκε. Δεν ήταν σωστό να αρχίσουμε να μιλάμε χωρίς να ακούσουμε τον συνομιλητή. Η συζήτηση πρέπει να προχωρήσει ομαλά, χωρίς ξαφνικές στροφές. Η ομιλία ήταν γεμάτη από μεταφορές, ταχύτητα υπό όρους και αγενής. Αυτός που βρισκόταν στο τραπέζι έπρεπε να τρώει αργά και λίγο. Ήταν κρίμα να τρώνε και να πιει. Όταν οι πρεσβύτεροι ήταν νεότεροι, δεν τολμούσαν να καθίσουν και δεν μιλούσαν, αν δεν τους απευθυνόταν. Ο ίδιος ο γέροντας προσπάθησε να είναι άψογος και ήταν υποχρεωμένος να καλέσει να παραγγείλει τους παραβιαζόμενους κανόνες ευπρέπειας του νεότερου. Το έθιμο της φιλοξενίας φρουρεί ακόμη και τον δολοφόνο στο σπίτι των εχθρών του. Ξενώνας εγκρίθηκε υπερασπίστηκε ακόμα και εις βάρος της ίδιας του της ζωής, γιατί πίστευαν ότι το «επισκέπτη -. φιλοξενούμενος του Θεού»

Στην οσετιανή κοινωνία, μια γυναίκα απολάμβανε περισσότερο από το σεβασμό ενός ανθρώπου. Αν μια γυναίκα πέρασε από τον Νιά, όλοι οι άνδρες, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων, σηκώθηκαν. Ο αναβάτης, όταν συνάντησε μια γυναίκα, έπρεπε να απογειωθεί από το άλογο και να την αφήσει να περάσει. Το μαντήλι, που ρίχτηκε από μια γυναίκα στα πόδια των ανδρών, σταμάτησε ακόμα και τον πιο εξαγριωμένο από το αίμα.

Υπήρχε μια παράδοση της αμοιβαίας - «Ζίου» στην οποία χορηγήθηκε βοήθεια υποχρεωτική μοναξιά, αδύναμοι, αναξιοπαθούντα χωρικούς, και κατά τη διάρκεια όργωμα και κοπής χόρτων στην πρώτη θέση το σύνολο της κοινότητας αντιμετωπίζονται γη τους.

Κάθε βήμα είναι ένα Οσετίας, κάθε λέξη του είναι υπό τον έλεγχο του περιβάλλουσα κοινωνία, που βρίσκεται στο αυστηρό πλαίσιο των κανόνων της κοινωνικής και οικογενειακής κώδικα, σαφείς απαιτήσεις εθιμοτυπία. Δεν είναι τυχαίο Γενική Sozriko Horani ονομάζεται Ogdau Ακαδημία - τόσο ολοκληρωμένη και πολύπλευρη είχε έναν κώδικα νόμων, τις παραδόσεις και τα έθιμα της Οσετίας. Ogdau, ofsarm, Namys ήταν αμετάβλητο ηθικούς νόμους για κάθε Οσετίας, γιατί κάθε Οσετίας πίστευε ότι «Doon aftid Nou. Uelarvye ittestradzhytyo. Το όνομα tsemyon είναι, utdon και uyllder ντροπή. " (Ο κόσμος γύρω μας κατοικείται, από τον ουρανό βλέπουμε.) Υπάρχει κάτι στον κόσμο που έχει ένα όνομα).

Μέσα από τη γλώσσα, τα έθιμα και τα τελετουργικά, δόθηκε μυστική γνώση, μέσα στην οποία αποκαλύπτονται οι νόμοι της αλληλεπίδρασης της ενέργειας της γης και του Κόσμου. Πάρτε το γνωστό ακόμη και στο πρόσφατο παρελθόν ιεροτελεστία Chiriag ohson όταν το ιερό διακοπές των γυναικών πριν από συγκομιδή κόκκους για κέικ και μπύρα. Προσεκτική τήρηση της σαφώς καθορισμένες τελετουργικό μιλά προγονική γνώση, το σιτάρι έχει καθαριστεί από αρνητικές ενέργειες της γης, στην προσευχή μπορεί να φτάσει το θεϊκό βασίλειο και το σώμα της προσευχής θα μπορούσε να είναι ενεργό αγωγό λεπτό κοσμική ενέργεια.

Υπήρξε μια μυστηριώδη ιεροτελεστία του κυνηγιού, κυνήγι, και ακόμη και η γλώσσα με την οποία για την πρόληψη παραβιάσεων της αρμονίας των φυσικών δυνάμεων. Βαθιά κοσμογονικές γνώση υπαγορεύεται και τελετουργικό kusartgonon - θυσία, στα οποία χρησιμοποιείται μόνο ένα ειδικό μαχαίρι, το αλάτι, τη φωτιά και ειδικές τελετουργίες, η τήρηση των οποίων συνέβαλαν στην τέλεση των πράξεων, δεν θανάτωση των ζώων.

Η γνώση της δομής του Σύμπαντος διαπερνάται με στοιχεία της ιεροτελεστίας. Για παράδειγμα, η στάση της νύφης στη δεξιά γωνία του σπιτιού μπορεί να φανεί πίσω και ακατανόητη. Και όμως σήμερα, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο της ραβδοσκοπίας απέδειξε ότι στη γωνία του συμπυκνωμένου ευτυχισμένος ενέργειας, συμβάλλοντας στην ειρήνευση, ηρεμία. Οι πρόγονοι ήξεραν ότι υπήρχε ενθουσιασμός στη γωνία, η εμπειρία της νύφης θα μειωνόταν και θα αισθανόταν πολύ καλύτερα. Δεν είναι τυχαίο ότι το παιδί ήταν επίσης σε μια γωνιά από τις πρώτες φορές και από ένα παιδί.

Με τη βοήθεια του ραδιοεστέρα, διαπιστώθηκε επίσης ότι κατά την κατασκευή δομών κατοικιών και κρύπτη χρησιμοποιήθηκε επίσης η γνώση της ύπαρξης γεωπαθητικών ζωνών. Την ίδια σπίτια και πύργους προγόνους (όπως το Θιβέτ λάμα κυττάρων - AT) ταιριάζουν με σαφήνεια στο γήινο μαγνητικό πλέγμα, και μια ειδική μορφή κρύπτες προωθείται μουμιοποίηση των πτωμάτων.

Αρχαία γνώση που χρησιμοποιούνται για την προσαρμογή ρούχα, το σχήμα της οποίας επαναλαμβάνει τη δομή της ανθρώπινης αύρας, και καλύπτει όλα τα ενεργειακά κέντρα - τσάκρα του ανθρώπινου σώματος. Ως εκ τούτου καλύπτει πέπλο το πρόσωπο της νύφης και φοίνικες - αριστερά προς τα δεξιά - έπρεπε να είναι στην πόρπη της ζώνης με το επίπεδο προστασίας ενάντια στο κακό μάτι και την αρνητική ενέργεια.

Ήταν απαραίτητο να φοράτε ζώνες, ζώνες για το περίγραμμα μεταξύ του πάνω και του κάτω μέρους. Πάνω από τη ζώνη, όπως είναι γνωστό σήμερα του εσωτερισμού, που βρίσκεται 5 ενεργειακά κέντρα (τσάκρα), μέσω του οποίου ένα πρόσωπο που συνδέεται με την συμπαντική ενέργεια της ζωής (ενεργοποίηση τους προώθησε την ανάπτυξη των γενναιοδωρία, ηθική), και 2 τσάκρα, που βρίσκεται κάτω από τη ζώνη - που λαμβάνει τη ροή ισχύος από Γη (που συνδέεται με το υλικό).

Σχετικά με τη γνώση που είναι γνωστή στους μεγάλους προγόνους μας, μπορείτε να μιλάτε ατελείωτα, προσπαθώντας να εξερευνήσετε και να αποκρυπτογραφήσετε την κληρονομιά τους.

Ωστόσο, με μεγάλη λύπη, αυτοί οι άγνωστοι θησαυροί παραμένουν κλειστοί για πολλούς Οσετίνους, επειδή δεν ονειρεύονται καν να τους δουν. Οι καρδιές τους δεν ακούει το Κάλεσμα του Αίματος.

Πηγαίνουν απλά με τη ροή και μεταφέρονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Μπορούν να λάβουν σοβαρά υπόψη μόνο αυτό που φωνάζουν από την ακτή, και μην προσπαθήσετε να πάρετε ένα κουπί στο χέρι και paddled στο αυτογκόλ. Χθες φώναζαν ότι - σήμερα άθεοι - Μάρτυρες του Ιεχωβά, και πιστεύουν τυφλά σε όλα αυτά και να αναζητήσουν χώρους όπου θα επισημάνω, χωρίς να θέλει - να ζήσουν ή να σκέφτονται για τους εαυτούς τους. Ως εκ τούτου, περπατούν στο χρυσό της δικής τους κουλτούρας, ανεβάζοντας τα κηροπήγια της δυτικής ψευδοκουλτούρας και της εξωγήινης νοοτροπίας.

Ο λόγος είναι, πρώτα απ 'όλα, ότι η «νέα γενιά της Οσετίας σε μεγάλες βάρος χάσει τη γλώσσα για να αποκτήσετε πρόσβαση στο περιεχόμενο των παραδόσεων τους και συχνά, λαμβάνοντας μέρος σε ορισμένες τελετουργίες, απλά δεν καταλαβαίνουν περί τίνος πρόκειται, και δεν μπορεί να πάρει το το ιερό νόημα της ιεροτελεστίας.

Και χωρίς το ιδεολογικό τους περιεχόμενο, δεν μπορούν να υπάρξουν τελετουργίες. Είναι εξαιτίας της έλλειψης κατανόησης της βαθιάς σημασίας του Οσετίστικου κουγιβντ - η προσευχή γίνεται ολοένα και περισσότερο πικάντικη. " ( Τ. Καμπόμπολο "Όπου ο οστέσιος δρόμος οδηγεί")

Όσο το δυνατόν καλύτερα για τη σημασία της γνώσης της μητρικής γλώσσας Gazdanov Έλενα έγραψε: «Οσετίας γλώσσα για τα Οσετίας ανθρώπους - είναι φορέας απεριόριστη γνώση του πνευματικού πολιτισμού. Αυτός είναι ο δρόμος της αναγέννησης και της ανάληψης. Η γλώσσα στην κοσμική έννοια είναι ο κωδικοποιημένος δίαυλος μετάδοσης από τον Κόσμο πληροφοριών σύμφωνα με το ιεραρχικό επίπεδο που ορίζεται για κάθε λαό. Είναι μια κωδικοποιημένη σύνδεση με τον Κόσμο μέσω του οποίου οι λαοί λαμβάνουν πληροφορίες για τους σκοπούς της εξέλιξης, κυρίως στο πνευματικό επίπεδο. Μέσω της γλώσσας, το πάνω μέρος επικοινωνεί με τους λαούς »( Ε.Α. Gazdanova.«Εμείς και η αιωνιότητα».)

Επιπλέον, οι Οσετίας πει για τόσο πολύ καιρό ότι - Εθνικοί και λάτρευαν τα άλση, πέτρες και δέντρα που πολλοί, δυστυχώς, πραγματικά πίστευαν σε αυτό. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι η βαθύτερη δόλια. Ο όρος «ειδωλολάτρες» δεν ισχύει για την Οσετίας, έστω και μόνο επειδή αυτό συνεπάγεται την ειδωλολατρία και τον πολυθεϊσμό, και οι Οσετίας πιστεύουν σε ένα Θεό - Iunog Styr Huytsau Omo Omo εσείς skond zadto daudzhyta.

Και συγκεκριμένοι ελαιώνες, πέτρες ή δέντρα είναι χώροι εκδηλώσεως υψηλών κοσμικών ενεργειών. Ο τόπος που επιλέγεται δεν είναι με τα καπρίτσια των ίδιων των Οσετίας, και τους είπε με ορισμένα ειδικά σημεία για να χτίσει εκεί-Dzuar ιερά. Και λοιπόν, στους ελαιώνες και κοντά στις πέτρες, πάντα προσευχόταν και προσευχόταν στον Θεό και τις ανώτερες δυνάμεις και όχι σε ελαιώνα, πέτρα ή δέντρο. Σήμερα, αυτό το γεγονός έχει και άλλα αποδεικτικά στοιχεία, καθώς και μέσω της βιοενέργειας σε χώρους προσευχής έχουν Οσετία ισχυρότερο ενεργειακά κανάλια έχουν βρεθεί, κατεβαίνει από τον ουρανό. Ρεύματα ευλογημένης ενέργειας μπορούν να έχουν ωφέλιμη επίδραση σε ένα πρόσωπο που βρίσκεται σε ένα άγιο μέρος για ένα μικρό χρονικό διάστημα.

Μια μακρά και συχνή διαμονή μπορεί να έχει απρόβλεπτες συνέπειες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα ιερά υποτίθεται ότι έρχονται μόνο σε ορισμένες ημέρες, το dzuar bonta.

Μια άλλη εσφαλμένη αντίληψη είναι " αναγνώρισης   Christian

Αγίου Γεωργίου και έχει από καιρό σεβαστός στην Οσετία Wasgergi, ουράνια μεσίτης μεταξύ Θεού και ανθρώπων, ο προστάτης των στρατιωτών, οι ταξιδιώτες, τα μειονεκτούντα άτομα, και το σύνολο των Οσετίας ανθρώπους, το γνωστό χαρακτήρα Nart έπη. Ο Ουαστρίτζι δεν έχει καμία σχέση με τον πραγματικό Ρωμαίο διοικητή Γιώργο, ο οποίος έζησε τον 4ο αιώνα μ.Χ., και τους ανυψωμένους χριστιανούς με την τάξη των αγίων. Όχι στον Άγιο Γεώργιο, και Wasgergi λάτρευαν οι πρόγονοί του Οσετίας και αιώνες ... Είναι να Wasgergi, και να μην επιδιώκουν να Αγίου Γεωργίου Οσετίας στις προσευχές τους σήμερα. Θα ήταν σωστό αν το Οσετίας σταματήσει τη μεταφορά όνομα Wasgergi στη ρωσική γλώσσα ως «Άγιος Γεώργιος»

(Τ. Καμπόμβου "   ποιο ναόοδηγεί τον οσθαινό δρόμο ")

Τι ονομάζεται η θρησκεία των άλλων εθνών, για τα Οσετίας αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της κατανόησης του κόσμου και της ζωής και της υπαγορεύει να τους την φιλοσοφία της καλής συμπεριφοράς, καλές πράξεις και blagomysliya, και σε γενικές γραμμές - ηθική καθαρότητα ενώπιον του Θεού.

Η δύναμη των διαθηκών των προγόνων ήταν τόσο μεγάλη που δεν θα μπορούσε να διαγράψει από τις ψυχές των Οσετίας, ούτε τα χρόνια, ενθαρρύνεται από κανέναν άλλους λαούς θρησκείες και ιδεολογίες. Και σε μια εποχή που η μαχητική αθεΐα σύνολο της χώρας έκλεισαν όλες τις εκκλησίες, τζαμιά και συναγωγές, στην Οσετία 75 χρόνια της σοβιετικής εξουσίας οι άνθρωποι δεν έφυγε ποτέ από ιερούς τόπους τους και συνέχισαν να εκτελέσει ιερές τελετουργίες. Επειδή η σύνδεση με τις Ανώτερες Δυνάμεις μεταξύ των Οσετίνων ήταν πάντα αμφίπλευρη.

Η οσετίστικη κοινωνία δεν διέκοψε ποτέ την επικοινωνία με τους γηγενείς αγίους της - τους αδελφούς. Κατά τη διάρκεια κάθε έτους των μηνιαίων προσεκτικά προετοιμασμένη και πραγματοποίησε πολυάριθμες γιορτές στις οποίες οι άνθρωποι προσεύχονταν, κοινωνία και συνεχώς καθησύχασε του Θεού και τις ανώτερες δυνάμεις της πίστης του, και κάθε μέρα την καθημερινή ζωή έτσι ώστε να μην αξίζει την καταδίκη των ανώτερες δυνάμεις σε ασελγείς πράξεις ή ενέργειες. Από την πλευρά των προστατών Οσετίας - zodto Omo daudzhyto επίσης εκδηλώνεται αμοιβαία φροντίδα και βοήθεια. Στην Οσετία υπάρχουν πολλές περιπτώσεις του φαινομένου των ανώτερων δυνάμεων και των συστάσεών τους για την οργάνωση των ιερών τόπων και τελετουργιών και πολλά άλλα.

Ως εκ τούτου ο καθένας από εμάς θα πρέπει να σκεφτούμε σήμερα και στην καρδιά των πληροφοριών ότι οι «πρόγονοι της Οσετίας διαπράχθηκαν από ανθρώπους με εκλεπτυσμένο, απλό, αλλά πολύ πνευματική προοπτική, ένας οπαδός της θρησκείας - Φως και την καθαρότητα του πνεύματος. Όλος ο κόσμος ήταν διαποτισμένη με θείες ενέργειες γι 'αυτούς, και οι ίδιοι οι άνθρωποι είδαν με τα παιδιά του Ήλιου, ως απόγονοι των θεοτήτων, που εκδηλώνουν μια συγκεκριμένη ιδεολογία - ο Θεός κόσμο, ηθικό και θρησκευτικό νόμο ήταν σε αυτούς. Ήταν άνθρωποι που ήταν αλλοδαποί σε κακές σκέψεις, πνεύμα κέρδους, λαχτάρα για εξουσία και άλλα φάρσα ».

   Και εάν γεννηθήκατε έναν Οσετία,

Προς την ιερή πίστη των προγόνων μας επικοινωνείται, -

Γιατί πρέπει να το αλλάξει; Ή, να γίνει ραβίνος,

Ελπίζετε ότι θα σωθείτε;!

Το πιο σημαντικό δεν είναι να χαλάσει η ψυχή,

Και το φως του καλού δεν μπορεί να τεθεί στο στήθος.

Ας είναι δύσκολο να μεταφέρουμε τη γήινη επιβάρυνση -

Με την προσευχή των προγόνων στον Κύριο, πηγαίνετε!Το έγγραφο

... το οποίο είναι ΣΥΜΒΟΛΑ Ιερή   Επιστήμη στην TRADITION, ως   "Οδηγίες για το χρήστη από το κλειδί". Η παράδοση βλέπει αυτό   δευτερεύουσα ... αναγνώριση στο πλαίσιο της από αυτό   αρχή της ενιαία ξεκινήστε, τον γενικό νόμο της συσκευής το σύμπαν, ορίζοντας όλα τα   ποικιλία ...

Ιερή γεωμετρία. Ενεργειακοί κώδικες αρμονίας Prokopenko Iolanta

Σύμβολο του κύκλου. Τέλεια φόρμα

Παρόμοια πράγματα μπορεί να εφευρεθεί, αλλά θα πρέπει να αυξηθεί από τα ξεχασμένα βάθη, αν κληθεί να εκφράσει τις βαθύτερες ιδέες της συνείδησης και την υψηλότερη διαφώτιση του πνεύματος, συνδέοντας έτσι τη μοναδικότητα της σημερινής συνείδησης με το πανάρχαιο παρελθόν της ανθρωπότητας.

• Ο κύκλος είναι σύμβολο του άπειρου, ιδανικής απόλυτης και τελειότητας. Ο κύκλος αντιπροσωπεύει μια άπειρη γραμμή, χρόνο κλεισίματος και χώρο. Το αρχαιότερο τόπο λατρείας είχε ένα κυκλικό σχήμα: πυρκαγιές, βωμοί, θυσίας πέτρες.

• Η ιερή έννοια ενός κύκλου καθορίζεται από πολλούς λόγους και συμπεράσματα:

• Κύκλος - ακεραιότητα, πρωταρχική τελειότητα. Κύκλος ή στρογγυλό θεωρείται το πιο φυσικό, η ιερή πολιτεία, γεμάτη με αυτο, την αιωνιότητα, την απέραντη σοφία.

• Χρόνος και η απουσία του, ύλη χωρίς αρχή και τέλος, χωρίς πάνω και κάτω.

• Οι ηλιακοί κύκλοι, η ουράνια ενότητα, η κίνηση, η δυναμική.

• Σύμβολο νερού, θηλυκότητα, μητρότητα, δύναμη που δίνει ζωή. Αντίθετα με την αρσενική δημιουργική δύναμη, τη δύναμη του Ήλιου.

• Το σχήμα των νομαδικών σκηνών και οικισμών. Η ενσωμάτωση του συμβολισμού της δυναμικής, της άπειρης κίνησης. Απέναντι - τετράγωνα σπίτια και πόλεις εγκαταστημένων.

• Συμβολισμός λουλουδιών - κρίνος, τριαντάφυλλο, λωτός.

• Κύκλος με εσωτερικό σημείο - περιφέρεια - σύμβολο του πλήρους κύκλου, ανανεωμένη τελειότητα.

• Αστρολογία: ένας κύκλος είναι σύμβολο του Ήλιου, αλχημεία: ένας κύκλος είναι σύμβολο του χρυσού.

• Η συμβολική ενσωμάτωση των ηλιακών θεών. Οι κύκλοι μπορούν να είναι σύμβολα τόσο του ήλιου όσο και του φεγγαριού, του ουρανού.

Ο κύκλος είναι το παλαιότερο μυστικό σύμβολο, που υποδηλώνει τον ουρανό, την αιωνιότητα, το σύμπαν. Μέσα στον κύκλο εισάγονται συχνά και άλλες απλές μορφές - ένα τετράγωνο, ένας σταυρός, ένα ισόπλευρο τρίγωνο, ένα πεντάγραμμα. Σε αυτή την περίπτωση, το εγγεγραμμένο σύμβολο αφηγείται το νόημά του, ενώ ο κύκλος υποδηλώνει την αιωνιότητα. Τέτοιες, για παράδειγμα, η αρχαία μυστικιστική σημασία του προβλήματος του «τετραγωνισμού του κύκλου»: επίλυσή του, ο έμπειρος επιτυγχάνει ισοδυναμία του Ουρανού και της Γης, χώρου και του χρόνου, Άνθρωπος και το Σύμπαν.

Ο θάνατος και η αναγέννηση των ανθρώπων. Λεπτομέρεια του συμβολισμού στην ταφόπλακα στο Gyeste (Βέλγιο)

Pantacle σε ένα πείραμα για την προσέλκυση φιλίας και αγάπης ("Το μεγάλο βιβλίο του Σολομώντα")

Σύμφωνα με την κρίση του Πλάτωνα και των μαθητών του, ο κύκλος είναι η τέλεια μορφή του σύμπαντος. Ο μυθικός ναός του Απόλλωνα ήταν επίσης γύρο, και η πόλη στον Πλάτωνα η Ατλαντίδα αποτελείται από ξηρά και θάλασσα ατελείωτες κύκλους.

Η μυστική απόψεις παραφράζει τον Θεό ως έναν κύκλο με την πανταχού παρούσα κέντρο για να καταστήσει σαφές στην τελειότητα και την ακατανοησία του, το αμετάβλητο της ανθρώπινης εννοιών (απεραντοσύνη, την αιωνιότητα, την απόλυτη).

Mandala. Αίγυπτος. Σύμβολο του τάφου του Seth

Πολύ πριν από τον Χριστιανισμό, ο κύκλος δηλώνει τον ήλιο, ένα περίπλοκο σύμβολο που ξεπερνά όλες τις άλλες γεωμετρικές μορφές. Όλα τα σημεία του κύκλου είναι ισοδύναμα μεταξύ τους. Η γραμμή αυτής της μορφής - η μόνη από όλες τις γεωμετρικές μορφές - δεν έχει αρχή ούτε τέλος. Για το λόγο αυτό, από την άποψη του Τεκτονικού πρακτικών - είναι μια πηγή του άπειρου χρόνου και του χώρου, είναι ένα μυστήριο της δημιουργίας, ο κύκλος - το τέλος όλων των κομματιών.

Η λογική χρήση του σημείου δημιουργεί αμέσως μια μαγική αλυσίδα σε ένα συγκεκριμένο κύκλο και προκαλεί την έκφραση αυτής της κοινότητας. Για παράδειγμα, το σημάδι του σταυρού αποδίδει τον άνθρωπο στην πνευματική καλό ολόκληρης της κοινότητας των πιστών για τις οποίες το σήμα ήταν ένα σημάδι της θρησκευτικής σύγκλισης, σύστημα εξόφλησης ιερογλυφικά και το δόγμα. Από την άλλη πλευρά, ο μάγος, ο οποίος βρίσκεται στο μαγικό κύκλο και κρατώντας στο χέρι του ένα πεντάγραμμο, μπαίνει κατά βούληση, σκόπιμα και με την πρόθεση να επικοινωνούν με όλους τους ζωντανούς και τους νεκρούς μυημένους, οι οποίοι χρησιμοποίησαν ένα κύκλο ως σύμβολο της υποτροφίας και Καμπάλα σύμβολο του πενταγράμμου - δύο κλασικά λογότυπα αμετάβλητη αλήθεια, με την καθολική τελετή της γνώσης.

Η κίνηση σε έναν κύκλο είναι το πιο δημοφιλές σύμβολο για την έκφραση της ιδέας της αιωνιότητας, της ιδέας της επιστροφής στον εαυτό της, που επιστρέφει στην αρχή. Ο επιλογέας κλήσης, η κλίμακα στην πυξίδα εκφράζουν επίσης αυτήν την ιδέα.

Στους Βουδιστές, η ενότητα του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου συνυπάρχουν στον Τροχό της Σαμσάρας σε τρεις κύκλους. Πρώτον, το εξωτερικό, ο κύκλος είναι ο δαίμονας που κρατά στο στόμα 12 βασικές αιτίες του: η άγνοια, το κάρμα, το μυαλό, σώμα, αίσθηση της υποστήριξης, αφή, αίσθηση (αισθητικές εντυπώσεις), η δίψα (επιθυμία), κατάσχεση, την ύπαρξη (σχηματισμός), η γέννηση, τη γήρανση ή το θάνατο. Ο μεσαίος κύκλος μπορεί να φιλοξενήσει έξι κατηγορίες, έξι τομείς: οι άνθρωποι, οι θεοί (Ουρανός), δαίμονες, τα ζώα, το βασίλειο της κόλασης, πεινασμένα φαντάσματα. Αλλά ο εσωτερικός κύκλος αντανακλά την πάλη των τριών ζώων ξεκίνησε, σε άλλου ουρές κόκορα (απληστία, λαγνεία), φίδι (ο φθόνος, το μίσος) και των χοίρων (άγνοια, ψευδαίσθηση).

Η ενότητα του εσωτερικού και του εξωτερικού κόσμου

Σε Zen κύκλους συγκέντρωση υποδηλώσει τον υψηλότερο βαθμό λεύκανσης και της τελειότητας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι αρχές του γιν και του γιανγκ απεικονίζονται ως κρατούμενοι σε έναν κύκλο. Οι ίδιες πεποιθήσεις κρατήθηκαν από τους οικοδόμους των ναών των ειδωλολατρικών θεών. Τυπικά, αυτός ο γύρος της κατασκευής που σχηματίζεται από κυκλική κιονοστοιχία και τρούλο του καθεδρικού. Για να επιστρέψετε στις ίδιες αρχές και τους αρχιτέκτονες της Αναγέννησης XV κύκλο αιώνα και λαμβάνοντας ως ένα τέλειο σχήμα σφαίρας. Επιπλέον, η ιδανική μορφή επιτυχώς σε συνδυασμό με την έννοια της Αναγέννησης του Θεού, σύμφωνα με την οποία ήταν ο κοσμικού νου, να λάβει τη μορφή σφαιρών, καλύπτει ολόκληρο το σύμπαν - το πνεύμα, το μυαλό και το θέμα - κατά φθίνουσα ομόκεντρες σφαίρες.

Στο Χριστιανισμό, ο κύκλος συμβολίζει την πνευματική ιεραρχία, ή τα διάφορα στάδια της δημιουργίας όλης της ζωής πάνω στη γη. Όλα γύρω συμβολικά απεικονίζουν τη διάταξη των μαθητών γύρω από τον Ιησού. Τρεις διασταυρούμενοι κύκλοι υποδηλώνουν την Αγία Τριάδα.

Πρώτα απ 'όλα, ο Θεός υπάρχει δυνητικά στην άφατη ενότητα, είναι το πρώτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας - Θεό Πατέρα. Στη συνέχεια, ο ίδιος εκδηλώνεται, δημιουργώντας ένα ολόκληρο τον κόσμο συλλαμβάνεται, που έρχεται σε αντίθεση τον εαυτό του και το μυαλό του κόσμου, αυτό είναι το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας - Θεός ο Υιός. Τέλος, ενεργεί και δημιουργεί. θέλημά Του είναι έκδηλη, και πραγματοποιείται την ιδέα του, αυτό είναι το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας και του Αγίου Πνεύματος. Ο Θεός, αιώνια περνώντας αυτά τα τρία κράτη, μας δείχνει την επίφαση ενός κύκλου του οποίου το κέντρο είναι παντού και η περίμετρος πουθενά.

Φωτοστέφανα και ghosting (αλο Παντοδύναμος Σταυρού στη Βυζαντινή εκκλησία, περίπου 1100)

Σε αντίθεση, ένα τετράγωνο σύμβολα, τα οποία συνήθως αντιπροσωπεύει όλες γη, εγκαταστάθηκαν, ανθρώπινη, κύκλος αφορά μόνον την υψηλότερη, τέλεια, αιώνια. Στην καμπαλιστική, ο κύκλος είναι το σημάδι της θείας σπίθας που κρύβεται στην ύλη. Ο μαγικός κύκλος είναι τα παραδοσιακά περιγράμματα ενός χώρου για μαγικές επιχειρήσεις. Οι περισσότεροι πρακτικοί μάγοι είναι σίγουροι ότι ο κύκλος έχει αρκετή μαγική δύναμη και προστατευτική λειτουργία. Επομένως, ένας κύκλος πρέπει απαραίτητα να περιλαμβάνει διαφορετικά σημεία που μπορούν να σταματήσουν τα κακά πνεύματα.

Ο Δρ Γιόχαν Φάουστ και τον Μεφιστοφελή (από το βιβλίο του Christopher Mardloue «Η τραγική ιστορία του γιατρού Φάουστ», 1631)

Το 1892, ένα από τα μέλη της κοινωνίας μας, οι οποίοι είναι εξοικειωμένοι με τις πράξεις, που συνοδεύεται από ένα από τα πειραματιστής στην περιοχή της Λυών. Ο κύκλος ήταν γραμμένος στο σταυροδρόμι τριών δρόμων. Η κλήση ξεκίνησε ακριβώς τα μεσάνυχτα. Σύντομα εμφανίστηκε ένα πλήρωμα, σπεύδοντας σε αυτά με πλήρη ταχύτητα κατά μήκος ενός από τους δρόμους. Ένας νεαρός άνδρας από το λαμπερό φανάρια, σφραγίζοντας τα άλογα και το κλικ του μαστίγιο ήταν τόσο φοβισμένος, ήθελα να πηδούν έξω από τον κύκλο, αλλά ο πειραματιστής τον κρατούσε με τη βία. Αυτό το όραμα δεν ήταν παρά η ίδια ψευδαίσθηση με την πρώτη περίπτωση.

Papus. Πρακτική μαγεία. Αγία Πετρούπολη: 1912.

Στο παραδοσιακό κύκλο αστρονομία είναι μια εικόνα του Ήλιου, στην αλχημεία - του χρυσού, στα Ροδόσταυροι - της αυτοκρατορικής εξουσίας.

Στο ποίημα " Η Θεία Κωμωδία«Dante κατασκευάζει ένα αυστηρό σύστημα πέρα ​​από τον κόσμο από την οπτική γωνία του Καθολικού Χριστιανισμού, παρουσιάζοντάς το με τη μορφή 9 κύκλοι της κόλασης, άλλοι παγώσει στον πάγο του Εωσφόρου. Δημιουργώντας ένα μοντέλο της κόλασης, ο Dante μιμείται τον Αριστοτέλη, Η Δεοντολογία του Nicomache"Περιλαμβάνει:

• στην 1η κατηγορία οι αμαρτίες της αδράνειας,

• στο δεύτερο - τις αμαρτίες της βίας,

• στο 3ο - τις αμαρτίες της απάτης.

Dante 2-5-e τροχούς για μέθυσος, 7 ος κύκλος για βιαστές, 8-9 ου - για τους απατεώνες. Έτσι, όσο πιο πολύ είναι η αμαρτία, τόσο πιο συγχρόνως είναι.

Μεσαιωνικά μυθιστορήματα για Ιππότες της Στρογγυλής Τράπεζας. Πρώτος γύρος πίνακα εμφανίζεται στις ιστορίες του Βασιλιά Αρθούρου, είπε στα αγγλικά εξιστορεί τα μέσα του αιώνα XII. Υπάρχουν Arthur προσφέρονται ιππότες μαζεύονται γύρω από ένα στρογγυλό τραπέζι, το οποίο ιδρύθηκε η ισότητα, ότι είναι αδύνατο να είναι κάστα συγκρούσεις (όπως υπήρχε τότε εθιμοτυπία επίσημη έκφραση ευγενείας είδους σερβίρεται στο τραπέζι - το πιο κοντά στο πρώτο πρόσωπο - ο βασιλιάς ή ο πλοίαρχος του κάστρου κάθεστε, το υψηλότερο ευγένεια, θέσεις, βραβεία, τιμητικές διακρίσεις). Στη συνέχεια μυθιστορήματα η δημιουργία της Στρογγυλής Τραπέζης είναι η ιδέα του οδηγού Merlin, ο οποίος έδωσε στον πατέρα του Arthur.

Στη σύγχρονη παράδοση, ο όρος "στρογγυλή τράπεζα" αναφέρεται στη δυνατότητα ισότιμης επικοινωνίας. Έτσι, στο πλαίσιο επιστημονικών συμποσίων και διασκέψεων, μια "στρογγυλή τράπεζα" σημαίνει μια συνάντηση μερικών από τους συμμετέχοντες που ενδιαφέρονται να συζητήσουν ένα συγκεκριμένο θέμα. Στη διπλωματική πρακτική, μια στενή κοινότητα των εκλεγμένων συλλέγεται σε μια στρογγυλή τράπεζα για να πάρει σημαντικές αποφάσεις. Με μια ευρεία έννοια, η "στρογγυλή τράπεζα" σημαίνει μια ευκαιρία να συζητηθεί το πρόβλημα, με υπομονή που αναφέρεται στην άποψη κάποιου από τους συμμετέχοντες.